El Arte de la Culinaria
Fecha de Publicación:
¿Y Por Qué se Pide un Aplauso Para el Asador?
Hay quienes afirman que el aplauso para el asador no es sino una expresión del sentimiento de culpa
¿Y Por Qué se Pide un Aplauso Para el Asador?

En el ritual del asado se pone en evidencia una suerte de «espíritu democrático», según el cual cada quien tiene derecho a  pedir lo que necesita,  y a opinar sobre tal o cual grado de cocción se encuentra la carne que se está haciendo sobre la parrilla.

Por Claudio Valerio

¿Y Por Qué se Pide un Aplauso Para el Asador?
¿Por qué cuando estamos invitados a comer un asado, en algún momento a alguien se le ocurre pedir un aplauso para el asador?

¿Por qué si estamos invitamos a comer sushi, ravioles, pollo, o cualquier otra comida elaborada, a nadie se le acontece proponer y/o pedir un aplauso para quien preparó ese plato.

¿Y entonces? ¿Que podemos decir?… Hay quienes afirman que el aplauso para el asador no es sino una expresión del sentimiento de culpa.

Partamos de la base de considerar los caracteres de un asado, y de las características de los comensales. Y es porque cuando tenemos invitados a un asado,  hay diferencias en los pedidos de cada uno: «dame a punto», «para mí más cocido», «yo prefiero con hueso», «con poca grasa?», «dame de punta» ; etc., etc. Vaya uno a saber por qué el/los comensales hacen esas demandas, cosa que jamás ocurriría cuando hacemos unos buenos fideos. A cada comensal no se le ocurriría pedir algo distinto; no se los pide «al dente», o cocidos.

Hasta aquí entonces, podemos entender por que cuando se propone un aplauso para el asador:  por una forma de compensar las exigencias dadas al mismo; o sea que sería una forma de reparación.

En el ritual del asado se pone en evidencia una suerte de «espíritu democrático», según el cual cada quien tiene derecho a  pedir lo que necesita,  y a opinar sobre tal o cual grado de cocción se encuentra la carne que se está haciendo sobre la parrilla.

Nos quedad averiguar, por qué en los asados puede aparecer ese comensal que se excusa diciendo «estoy un poco descompuesto, así que no voy a comer carne». ¿Qué yerro! ¿Cómo no participar activamente de este ritual?.

No importa si los invitados piden la carne  bien cocida, más quemada, ni aquellos que la prefieren bien roja, o los que quieren lomo en vez de caudril; ni siquiera puede revestir gran importancia aquel que llega un poco tarde (siempre hay uno), y que nos complica los tiempos.

El ritual del asado va más allá de la comida; es el punto de encuentro en donde los convidados se sienten libres y prósperos; es un espacio de comunión que se abre entre el anfitrión y los agasajados; Es el nexo para las reuniones familiares y de amigos que comparten buenos momentos que de los cuales puede aparecer aquel invitados que nos diga: «¡esto sí que es vida»!.

Desde la ciudad de Campana (Buenos Aires), envìo un Abrazo, y mi deseo que Dios te bendiga y permita que prosperes en todo, y derrame sobre ti, Salud, Paz, Amor, y mucha Prosperidad.
 Claudio Valerio
 ©. Valerius

Temas
Comentarios
Tango y Milonga
El Tango Social en el Siglo XX

El Tango Social en el Siglo XX

Otras generaciones con otros ritmos, se hicieron cargo de reflejar en sus canciones también la problemática social. Hoy, existe un renacimiento del “dos por cuatro” a cargo de una juventud tanguera cuyos compositores, no esquivan el lado más oscuro del presente.
Identidades
El Arte de Asar Carnes

El Arte de Asar Carnes

Que la "técnica parrillera" fortalezca nuestra identidad personal y nos haga valorar nuestras habilidades culinarias; y que, con la "ciencia del fuego", cultivemos la paciencia de alcanzar los logros devenidos de los desafíos actuales.
Bitácora Humana
La Educación Humanista

La Educación Humanista

La educación humanista también se refleja en las prácticas pedagógicas que buscan personalizar la enseñanza. Esto incluye métodos como el aprendizaje basado en proyectos, donde los estudiantes exploran temas de su interés de manera profunda y práctica...
Notas de Opinión
Los Argentinos y las Redes

Los Argentinos y las Redes

Abrumados, pero Adictos. Aunque muchos manifiesten sentirse abrumados y con estrés, también crece el vínculo entre televisión y redes, siendo una parte importante del público que accede a ambos medios en forma simultánea.
- Central -
Pompeya y más allá … la Inundación 1 de 3

Pompeya y más allá … la Inundación 1 de 3

El 14 de mayo de 1896, actualmente “día del barrio” se coloca la piedra fundamental de la que actualmente es la Parroquia Santuario de Nuestra Señora del Rosario de Nueva Pompeya, a instancias del párroco italiano Darío Broggi.
Columnistas
Más Artículos