Bitácora Humana
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Maqueavelismo vs. Política
La mentira es tan censurable en el ámbito privado como en el público. “Un gran país lo construye su gente, solamente su gente”
Maqueavelismo vs. Política

¿Cómo evitar que este tipo de personas gobiernen?, las acciones de este tipo de personas y gobiernos no son sostenibles en el tiempo y ellos como seres humanos tampoco, hay dos formas para evitar a estos gobiernos y personas: 1) Con educación (cambio largo) 2) Siendo radicales (cambio rápido).

Maqueavelismo vs. Política
El maquiavelismo es sinónimo de manipulación insana, de engaño y mentira sin límites éticos, ningún político o Gobierno debiera hacer uso desmedido de esta habilidad, para preservar su poder haciendo daño a su propia patria.

La manipulación es un acto que transmite información con la pretensión de variar las opiniones y acciones de otras personas para obtener un beneficio, presenta varias facetas, por ejemplo: el cambio de comportamiento en una entrevista de trabajo para dar buena impresión, no es considerado inmoral y es admitido socialmente, aunque el entrevistador este mintiendo, pero ese engaño, mentira o manipulación tiene buena intención. De este modo el que manipula con la intención correcta y aceptable es difícil confirmar que está actuando bien o mal, aunque los medios para alcanzar su fin sean censurables. En general son elementos discutibles.

En la praxis política, la mentira es tan censurable en el ámbito privado como en el público; pero es peligroso cuando se normaliza la mentira política, porque esta llega a convertirse en un síntoma de corrupción del sistema.

Algunos filósofos reflexionaron sobre el papel y la pertinencia de la “mentira de estado”, Platón señala que existe la mentira noble en los gobernantes para preservar la armonía del Estado y evitar fricciones innecesarias, por otro lado Inmanuel Kant estaba en contra de la mentira, la consideró como una ley moral inviolable, al permitir mentir se convertiría en una ley universal, esta teoría tuvo muchas críticas por Elizabeth Anscombe, quien refería que la teoría de Kant era muy rígida, la mentira no es absoluta y tampoco es mala, pues existen excepciones, por ejemplo: cuando esa mentira salva la vida de alguien; por otro lado Max Weber menciona la fidelidad a la verdad, la actividad política debe ser responsable; es decir mentir si es conveniente y si este persigue el bien de la comunidad considerando las consecuencias antes que a los deberes. Se permite al gobernante decisiones inmorales, desde el punto de vista de la ética kantiana.

En cambio, Nicolás Maquiavelo señala que la mentira política es necesaria por dos razones: 1) por la simpleza y estupidez del pueblo, que reclama ser engañado 2) porque los hombres son malos por naturaleza, “si todos los hombres son malos, solamente se les puede gobernar de igual a igual, los hombres son malos y están siempre dispuestos a quebrantar su palabra, no debe el príncipe ser exacto y celoso en el cumplimiento de la suya; él siempre encontrará fácilmente el modo de disculparse por esa falta de exactitud; en otras palabras para justificar la mentira política es por la conveniencia de conservar el poder, de tal manera que no interesa la moral ni el deber, sino la utilidad y oportunidad. Por esta forma de pensar aparece la expresión de Maquiavélico.

¿Cómo evitar que este tipo de personas gobiernen?, las acciones de este tipo de personas y gobiernos no son sostenibles en el tiempo y ellos como seres humanos tampoco, hay dos formas para evitar a estos gobiernos y personas: 1) Con educación (cambio largo) 2) Siendo radicales (cambio rápido), estableciendo moral como hizo Singapur, instauró un sinfín de normas, entre ellas pena de muerte aquellos que incurrieran en la corrupción, narcotráfico y otras faltas.

Como psicóloga considero que todo país tiene que sufrir como Singapur, fue uno de los países más corruptos, violento y condenable de Asia, ese sufrimiento, una vida incierta y de terror les abrió los ojos y justamente ahí surgió el cambio, ahora todos sus funcionarios tienen un alto nivel educativo, no permiten que les gobiernen seres extraños.

“Un gran país lo construye su gente, solamente su gente”

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